دبستان مُحبت (شعری توپلم) ینگی چاپ دن چیقدی!

         اوزبيك تيلي و ادبياتي آسمانيده ينه بير پارلاق يولدوز پارله­ي باشله­دي. اوشبو پارلاق يولدوز نامي «دبستان محبت» دير. دبستان محبت رحمتلي مولوي محمد عوض ندرت اندخويي نينگ ايلك شعري توپلمي دير. اوشبو اثر (38) بيت (صفحه) دن عبارت بوليب، (34) پرچه اوزبيكي و دري شعرلرني اوز ايچيگه آله­دي.

         ديمك بو كتاب هجري قوياش 1392 نچی ييل ذواللسانين شاعر، قلم اربابي و تنيقلي يازووچي و محقق استاد محمد امين متين اندخویی نظري آستيده (1000) نسخه ده چاپ ايتيليب، رحمتلي مولوي ندرت نينگ اوغيللري- حاجي رحمت الله و عزت الله همتي بيلن «صورتگر» چاپخانه سيده باسيليب چيققن...

ادامه نوشته

بله لرنی قورقیتمنگیز!! (طنز) محمد حلیم یارقین

         بیزنینگ اۉزیمیز هم، بله­لریمیز هم برچه­میز قۉرقاق و جرأت­سیزمیز. بو نرسه قدیم-قدیمدن توغمه یا یوقیملی کسللیک سینگری نسلدن-نسلگه بیزگچه یېتیب کېلگن، دېب اۉیله­یمن!

         مهم موضوعلر اویاقده تورسین، حتی عادی­گینه نرسه­لرده هم جرأت­سیزلیک بوتون وجودیمیز و روحیاتیمیزگه سایه‌ تشلب، آغزیمیز قوروب، بدنیمیز تیتره­ب قاله­دی. کۉپینچه بیران حرکت قیلیش یا که سۉزلشگه باتینالمه­ی قاله­­میز.

         مېن بو حقده کۉپ اۉیلب یورر اېدیم. اېندی سینچیکلب قره­سم، بو مشئوم روحی حالت بیزده اۉشه بَله­لیگیمیز دوریدن‌آق وجودیمیزده اېکیلیب، اولغه­ییب، کېکسه­ییب قالگنیمیزگچه ارداقلنگن، اۉسگن و بېشیککه تېککن کسللیککه ايله‌نيب قالگن اېكن!

         بیر قره­نگ-چی، بَله آنه نینگ توغروق پیتی ییغی، داد و وایلالر و تېگره­کده­گیلرنینگ تشویشلی بقیر-چقیرلریدن تۉله بیر فضاده، ییغلَب توغیله­دی...

ادامه نوشته

قربان بیره می مبارک! عید قربان مبارک! لوی اختر مو مبارک شه!

         عزیز و قدرلی وطنداشلریم سلام!

         قربان بیره‌می برچه لرینگیزگه قوتلوق و مبارک بولسین، تینگریم یخشی و تینچ کونلر نصیب ایتسین. هر کونلرینگیز، بیره‌م کبی بولسین!

         دُرود و سلام به وطنداران عزیزم!

         عید سعید اضحی را به کافۀ ملت رنجیدۀ میهن عزیزم افغانستان تبریک و تهنیت عرض نموده، از خداوند لایزال روز های خوب و خوشی برایشان خواهانم. هر روز تان عید و شب تان برات باد!

 

         گرانو هیوادوالو ته سلامونه!

         تاسوته د زړه له کومی د نیکمرغه لوی اختر مبارکی وایم، خدای دی وکړی چی روغ رمټ، خوشاله او سو کاله یاست اوله لوی الله نه نیکمرغه ژوند درته غواړم. په دې هيله چې خوشاله او نېکمرغه اختر ولرئ!

علم و فرهنگ دشمنلری، بیانی بنیادی نینگ عمارتیگه حمله قیلیشی دن اوچ ییل اوتدی.

         بوکون 21 نچی میزان (21/22 میزان آیی 1389 نچی هجری ییل، کیچه لب ساعت 1:30)، علم و فرهنگ دشمنلری، بیانی اجتماعی و فرهنگی بنیادی نینگ عمارتیگه حمله قیلیشی دن اوچ ییل اوتدی. الله گه شکر بیز هلی گچه سرپل ولایتیده فعالیت قیلیشده میز، لیکن بو قرانغو کیشی لر خار و زار بولیب یورگندیر لر، دیب توشونه میز.

         حق مبارزه سی دایما باطل گه زور چیقه دی. حاضرچه سرپل خلقی اوچون بیانی اجتماعی و فرهنگی بنیادی نینگ عمارتیده، اوّلدن کوره یخشی و مفید خدمت کورسه تیلیب، فعالانه حرکت قیلینه دی.

         امیر علی شیر نوایی کتابخانه سی، بولوت انترنیت اویی، عزیزی بانک، مایکروفینانس بانک و اون لب رهایشی اپارتمانلر سرپل خلقی نینگ خدمتیده دیر. بوندن بیلینه دی که، بیز حق ایکن میز.

الهیم، حق دایما باطل گه زور بولسین!

         امروز از حادثۀ 21/22 میزان در سرپل سه سال میگذرد، درست در همین شب دشمنان علم و دانش بالای عمارت بنیاد اجتماعی و فرهنگی بیانی حمله نموده و خواستار قطع فعالیت های عام المنفعۀ ما شده بودند. اما چنانکه گفته اند؛ «مبارزۀ حق بر باطل همیشه پیروز است.» ما بهتر از قبل در حالِ فعالیتیم و مطمینیم که دشمنان ما خار و ذلیل اند.

         امروزه درین مجتمع فرهنگی و اجتماعی همه چیز بخوبی پیش میرود. فعال بودن کتابخانۀ امیر علی شیر نوایی، انترنیت کلپ بولوت، نمایندگی عزیزی بانک، نمایندگی مایکرو فینانس بانک و ده ها اپارتمان رهایشی نمایانگر پیروزی ماست.

الـهـی تـو آن کـن، کـه آخـر کار

تو خوشنود باشی و ما رستگار

بولوت افغانستان

متن کامل قانون رسانه های افغانستان

فصل اول

         ماده اول: اين قانون با در نظر داشت اصول و احکام دين مبين اسلام و به تأسی از حکم مادۀ سی و چهارم قانون اساسی و رعايت مادۀ نوزدهم اعلاميه جهانی حقوق بشر، به منظور تأمين حق آزادی فکر و بيان و تنظيم فعاليت رسانه های همگانی در کشور وضع گرديده است.

         ماده دوم: اهداف اين قانون عبارت اند از:

         1- حمايت و تضمين حق آزادی فکر و بيان.

         2- حمايت از حقوق ژورناليستان و تأمين شرايط فعاليت آزاد رسانه ها.

         3- ترويج و انکشاف رسانه های همگانی، آزاد، مستقل و کثرت گرا.

         4- فراهم نمودن زمينه های مناسب برای اظهار فکر و احساس اتباع کشور و انعکاس حقايق به طور عادلانه توسط گفتار، نوشته، رسم، تصوير، ثبت روی نوار، تمثيل، حرکت و ساير پديده های علمی، ادبی، هنری و چاپ و نشر...

ادامه نوشته

استاد بیسد بر پلکان هشتاد و پنج، نگارنده: پرتو نادری

         سال‌های درازی از آن روزی میگذرد که نمایشنامۀ «میراث» نوشتۀ روان شاد استاد عبدالرشید لطیفی در بهار سال 1322 خورشیدی در شهر کابل به نمایش در آمد. در کنار شخصیت های دیگری که در جغرافیای هنری این نمایشنامه میزیستند، میرزایی کم سواد و پُر ادعایی نیز فرصت زیستن یافته بود. نقش این میرزا را به جوانی داده بودند، تازه راه یافته به تیاتر، که هنوز او را در این اقلیم نامی و نشانی نبود. امروز آن جوان در پلکان هشتاد ساله گی ایستاده است، چنان تندیسی با مشعلی از نام و نجابت. چنان فاتحی بر سکوی پیروزی و افتخار! و این جشن هشتاد ساله گی بر او مبارک باد! هر چند به تعبیری از شمس تبریز مبارک خود، اوست، ایام می آیند تا بر چنین کسانی مبارک شوند!

         استاد عبدالقیوم بیسد گویی با «میراث» تیاتر آغاز یافته است. به زبان دیگر استاد عبدالرشید لطیفی از «میراث» تیاتر در همان روزگاران نوجوانی به او سهمی داده است. چنین است که استاد بیسد، پیوسته این کوله بار سنگین را عاشقانه بر دوش کشیده. شاید بهتر باشد بگویم که او پیوسته این مشعل را به پیش برده است تا هیچگاهی تاریکی بر روشنایی پیروز نگردد. از گذشته ها گفته اند آنجا که تاریکی سایه انداخته است باید چراغی افروخت...

ادامه نوشته

میلادی 2014 نچی ییل دغدغه لری! (طنز) محمد حلیم یارقین

         اېندی اۉلكه‌میزده، اۉلكه‌داشلريميز تورموشی‌نينگ برچه ساحه‌لری «آيساف»، «ناتو»، «خلق ارا كوچلر» و ... كبی حربی اتمه‌لر و قيلميشلری بيلن بوتونله‌ی يوغريليب، باغله‌نيب كېتدی، دېسم مبالغه اېمس. منه عايله، كوچه-كۉيلر، محله و قيشلاقلر، قۉيينگ كه بوتون شهرلر و يورتيميز «2014 ييلی» دېگن ينگی اتمه حقيده گپ-سۉزلر همده بحثلر بيلن ليق تۉليب كېتگن.

         اوّلی خو بو گپگه يوزگه-يوز ايشانگن ديرسيز. مبادا ايشانمه‌گن بۉلسنگيز، كيشيلر اره‌سيده‌ هركونی و هرلحظه بۉليب اۉته‌ديگن قوييده‌گی سوال-جوابلردن بيليب آليشينگيز ممكن:

         - تۉره‌قول اكه، بو ييل قنچه يېرنی پاسيره قيلماقچی سيز؟ بيلسك بۉله‌دی می؟

         - حاجی بای اكه، حاضر سيزگه بير نيمه دېيشيم قيين...

ادامه نوشته

چنگیز آیتماتوف (ییگیرمه نچی عصر بویوک یازوچی سی) یازوچی: دکتور جوزجانی

         بوندن یَریم عصر آلدین، مصر و عرب دنیاسی نینگ بویوک ادیب و یازوچیسی دوکتور طاحا حسین «الکاتب المصری» مجله سیده، عرب دنیاسیده حقیقی ادیب بار می؟ دیگن سوالنی اؤرته گه تشلب اونگه جواب قیدیرگن ایدی.

         او، نظرده توتگن ادیب، تنیلگن شخصیّت، قاموسی معلومات، یوکسَک عقل، عالی تفکر، سیزگیر روح، کینگ دنیا قره ش، چُوقور تصوّر، لطیف تخیل و تیل بوییچه کوچلی بدیعی افاده اُسلوبیگه ایگه بؤلگن حالده، اؤز ملتی نینگ روحیتی، پسیکولوژی سی، ایجابی و سلبی تامانلری، اودوم- عنعنه لری، ملی و معنوی قدریتلری (ارزشلری)، ترقیات باسقیچلری و تأریخی یوتوقلری و فاجعه لرینی هر تامانلمه انگلب آلیب اولرنی تحلیل و تجزیه منشوریدن اؤتکزگندن کیین، واقعلیککه ایریشیش استعدادیدن بهره مند بؤلیشی کیره ک ایدی...

ادامه نوشته